第52章 时代之问

  “其他人呢？”戴锦华微微頷首，“说说你们的看法。”

  另一侧的袁筠接过话头：“我认为他的批评有些绝对化了。《金陵十三釵》当然有问题，但张一谋导演在那个歷史节点上做出那样的选择，有其复杂性。任夏似乎忽略了这种歷史语境。”

  “所以他错了吗？”戴锦华问。

  “不是错，是不够辩证。”袁筠斟酌著词句，“批评应该考虑到创作的现实条件。2011年，中国电影在国际上的话语权还很弱，《金陵十三釵》想要走出去，就不得不做一些妥协。这是现实困境，不能简单归咎於导演个人的奥斯卡焦虑症。”

  戴锦华没有立刻回应，而是看向其他学生：“你们呢？”

  “我同意袁筠的部分观点，”博士生赵明宇说，“但我认为任夏恰恰是在挑战这种现实困境的敘事。他在视频里说：『中国电影的根本是观眾，出路在我们自己本身的文化上。我认为他这是在向电影行业公开喊话：我们为什么一定要用妥协的方式走出去？为什么不能先站稳自己的土地？”

  “有意思。”戴锦华身体微微前倾，“所以你们看到了对《金陵十三釵》具体问题的批评，也看到了对中国电影国际传播路径的反思。除了这两点，还有吗？”

  学生们交换眼神，陷入思考。

  研究室再次安静下来。窗外的银杏树上，最后几片黄叶在初冬的风中摇曳。

  “还有。”坐在最远处的硕士生王砚举起手来。

  所有人的目光转向他。

  “说。”戴锦华眼中闪过一丝期待。

  王砚站起身，走到白板前，拿起马克笔写下三个词：批评、对话、规劝。

  “任夏的视频，表层是批评，中层是对话，深层是规劝。”他转身面对眾人，“他在和张一谋导演对话，用专业分析作为语言，用视频作为媒介。但这种对话的目的，不是要打倒张一谋，而是......”

  他停顿了一下，似乎在寻找准確的表达：“而是想通过这次公开的批评，规劝张一谋导演，以及所有走在这条路上的电影人——回头。”