第220章 徐庶：我愿意！
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  几条道路，都走不通，也走不远。
  所以，刘邈得像高祖刘邦、世祖刘秀那样，找一条能够让现在大部分人满意，同时也团结大部分人的路去走。
  高祖刘邦，与关中父老约法三章，保证让已经经历了数百年战乱的华夏百姓步入太平。
  世祖刘秀，指洛水为誓，以仁义为基，在王莽之乱那个道义崩塌的乱世重新竖立道德准则，稳定士大夫濒临破产的信仰心智。
  而现在，刘邈得出“耕者有其田，劳者有所得，老者有所养”的结论。
  被兼并土地，不能休养生息的平民百姓。
  被垄断上升通道，无法步入仕途的寒门学士。
  后汉两百年来，这两类人应该是被逼的最惨，同时也是现在最想改天换地的主力。
  而最后的“老者有所养”，一方面依旧是继承大汉以忠孝治国的道德方针，不让道德节操忽然出现魏晋时的断崖式下跌，尽量维持秩序；另一方面则是争取原本那些“三老”的支持。
  三长取代三老，已经是势在必行。
  但总不能让这些老人一夜之间从云端落到低谷，成为受人欺凌的主。
  所以官府适当的补偿和供养，其实是相当有必要的。
  而且无论怎样，“尊老爱幼”这一最基础的道德标准，官府也有义务去宣扬，去完成。
  如此，将这三类人团结在身边，刘邈也就有了取胜的希望，有了战胜敌人的决心！
  ……