第205章 邀请茶花女出演《茶花女》

  第205章 邀请茶女出演《茶女》

  3.文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。

  4.就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。

  5.摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？

  7.他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。

  9.他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。

  12.耶稣又对众人说，我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。

  ——《约翰福音》

  关于《圣经》在欧洲文化中的地位，倘若夸张一点来说的话，大半个欧洲文学都是一场关于《圣经》的同人文盛宴。

  称颂与驳斥，解构与重塑，毁灭与新生.

  欧洲的文学史中似乎总能看到《圣经》的影子。

  而想要真正地走进和理解欧洲的文学，那么了解欧洲的宗教实在是很难避开的一件事。

  因此严格意义上来说，虽然米哈伊尔没有什么宗教信仰，但有些时候也会抱着有些典籍琢磨琢磨，而像《圣经》的话，说实话经过了中世纪那群人好几百年的努力之后，从文学角度来说这玩意确实也挺有看头的。

  简单来说就是以上帝作为主角，然后中世纪那帮顶尖的文化精英了几百年的时间来吹上帝的牛逼，期间还吸收了各种哲学，并且进行了严密的逻辑推导，直至上升为理论的高度。

  代入上帝看还挺爽的，就是有些理论晦涩的让米哈伊尔直掉头发，但米哈伊尔有空了肯定还是要多读读书的，争取让自己的学识真正提上来。