第2146章 弘道传法

  好在青羊治的神道刚刚起步，不足为虑，秦桑便仿照符箓界，用仙官节制神灵，让神灵看顾凡间。

  至此，秦桑已然搭建出一治之雏形，按照常理，可以据此向外扩张，攻城略地，开辟越来越多靖坛、都坛，吸引更多修士接受法箓，修行道法。

  疆域越广，受箓的修士越多，治坛威能越强，越有望勾连神庭、凝聚都功印、升格为正治。

  可惜这里是雾海，疆域最多不能超过长右族旧有的领土，风暴界也不可能和整个异人族为敌，未来到达极限便只能蛰伏于此。

  如若秦桑真正选定大乘之道，这样的青羊治是不足以助他迈入合体期的，只可作为权宜之计，以后还要另寻别处开辟道场。

  “四大靖坛之主，你心中可有合适人选？”秦桑问李玉斧。

  有靖坛，便要有坐镇靖坛的仙官。

  秦桑身为五雷院使君，有资格便宜行事，授五雷院内职，事后奏报神霄上宫即可。

  在五雷院的官秩里，五雷院使君之下，有从三品九天金阙上卿，神霄玉枢副使，五雷院副使。

  正四品则是玉府上卿、五雷令，从四品为玉府上卿、五雷都指挥使。

  其下又有正五品玉府上卿、五雷指挥使；从五品上清司命玉府上卿、玄天大法主；

  正六品上清司命玉府上卿、五雷考召使和五雷伏魔使；

  从六品五雷御邪使和五雷斩邪使。

  还会根据职责不同，划分出诸多官职，譬如校籍仙官、佥书仙官、掌籍仙官、紫微内翰、紫微掌法、太平辅化仙卿、神霄执法仙官、西台风雨吏、太平辅化典者、神霄传吏等等不一而足，秩、位皆有高下之别。

  从官职名字上就能看出来，道庭鼎盛之时，从五品是一个坎儿，已经能够称得上位高权重，非是一般人能够担任的。