番外：皮尼尔的讲座

  他用教棍指著大哥布林正在啃食的哥布林。

  “我们追踪这支哥布林部落，这个被啃食的哥布林，是大哥布林的孩子。”

  讲堂中出现了些许骚动，眾人开始窃窃私语。

  皮尼尔道：“想必大家现在很难接受，以我们人类的价值观来说，只为饱腹就吃掉自己的孩子，这实在太难接受了。

  又不是什么大灾大难，没必要这么做，可这个大哥布林，只是为了吃饱，就这么做了，实在让人难以接受。

  要知道，虎毒还不食子，很多残忍无比的魔兽，都会保护自己的幼崽，我就產生了好奇，哥布林这种魔物，对自己的后代真的一点感情都没有吗？

  对后代的感情，是合作社会的重要基石，我们都会死，可后代会成为我们的生命延续，我们会培养后代，让他继承我们的財富和社会关係，这会出现大量社会合作活动。

  研究哥布林对后代的爱，对我们研究哥布林的社会合作有重大意义，於是乎，我展开了专项研究。”

  助教在黑板上更换了一些素描笔记。

  皮尼尔指著那些素描笔记道：“我挑选了一只哥布林作为实验素材，他的各项指標都是正常的，或者说平庸的，就是隨处可见的哥布林，我给他的代號是慈父。”

  此话一出，讲堂里传来笑声，给会吃自己孩子的哥布林取名叫慈父，这太搞了。

  皮尼尔让眾人笑了一阵，才让助教恢復纪律。

  “我將慈父置身於一个300平方米的密闭房间內，这个房间完全与外部隔绝，只有顶部有个可以开合的铁门。

  然后，我通过铁门，向慈父提供了数之不尽的食物，还有魔兽的肉，他很快就成长为了大哥布林，之后我往房间內投入木鼠。

  慈父看见木鼠，大为惊嘆，他將投放口，那个可以开合的铁门视为神，叩拜后开始繁育后代。”