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第一千七百五十七章 唤醒之法,时间锈蚀

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  而眼下,原初一脉与原初之子势同水火。

  即便没有这个前提在,他们现阶段也不可能与原初之子和谈,任何提出这个想法的人都会遭到信眾的围攻,被视作是背叛了信仰。

  陈景安如今做的就是火上浇油。

  他要借著这种集体仇恨,彻底將两件事捆绑在一起。

  假以时日。

  只要“原初信眾”对这个献祭仪式形成了集体记忆与认同,那么陈景安作为提出这个观点的人,他在原初信仰这方面就有了旁人不可撼动的根基。

  陈景安趁热打铁,针对“眠时”和“万相”也提出了自己的观点。

  眠时的特性是吞噬时间。

  陈景安於是提出了一个所谓的“三大永恆”观点。

  三大永恆,对应了三位特殊的生灵。

  第一位叫做“被遗忘者”,一个被所有人遗忘的人,连他自己都开始忘记自己时,他的一切已经被时间抹去了。

  第二位叫做“被循环者”,一个被困在时间迴环中的人,经歷了无数次重复的绝望与希望,这是一个无法在理论上被杀死的人。

  第三位叫做“被吞噬者”,这是曾经被眠时吞噬,但是又能侥倖存活下来的人物,代表的是眠时的执念。

  当这三大永恆被凑齐,眠时有可能被唤醒。

  陈景安设定这套理论的初衷,是利用言语陷阱与时间规则,圈定一些客观上不该存在的人物。

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