第116章 我注六经！

  太子现在忙的脚不沾地，你在太子面前说自己辛苦了，是想表达什么？是想让太子嘉奖吗？

  “我闻王庶子之名许久，心嚮往之，如今王庶子进入太子府，也算是满足了我的一个心愿。”刘辩笑著说了一句场面话。

  既然人已经到了太子府，那刘辩也就认了，太子府属更必须紧紧的团结在他周围，让太子府形成铁板一块。

  “臣才学浅陋，不敢劳殿下如此惦念。”王谦也给出了一个標准回答。

  “哈哈哈，王庶子过谦了。若是以后我有做的不对的地方，还请王庶子直言，劝諫我的得失。”刘辩笑著说道。

  “唯。”王谦拱手郑重说道。

  他对太子也是充满好奇，但是过去没有机会与太子接触，如今成了太子府的属吏，也让王谦內心有些激动。

  太子已有明主之相，如若太子即位，朝廷昏暗的局势定然能够焕然一新。

  吃饱喝足，灯火通明，参加宴席之人各自离开，刘辩暂时还不想睡觉，来到书房抄写经书。

  身为太子，他不用去背诵这些经书，但是总得知道这里面的意思，现在治理国家的学说是儒家，如果皇帝对儒家经书一窍不通那也说不过去。

  孝武皇帝罢点百家、独尊儒术后，儒家学说便成了官方学说，但是前汉的皇帝並不需要对儒家学说有多少了解。

  而光武中兴以来，光武皇帝將学儒贯彻到了大汉每个角落，即便是身为皇帝也不例外。

  东汉皇帝与其他朝代的皇帝有一点非常大的区別，那就是东汉的皇帝不仅是政治上的天子，还是思想上的领袖！

  光武皇帝、孝明皇帝、孝章皇帝、孝和皇帝四人对於儒学都有极高的造诣，会亲自下场参与儒学的討论，引领天下士人的思想，而最具代表性的就是白虎观会议。

  白虎观会议对於儒学的发展起到了难以忽视的作用，而作为白虎观会议的发起者、组织者、裁定者，孝章皇帝也是无可爭议的思想领袖。