第177章 佛门生机
  “难道……我天竺失落的上古辉煌,並非神话传说,而是真实存在的仙佛文明?而那『西方教』,就是我天竺上古的正统国教?!”
  这个发现,如同一颗重磅炸弹,在天竺最顶层的秘密研究小组和少数知晓內情的高层心中炸开。
  他们立刻调集了全国最顶尖的歷史学家、语言学家、神话学者、甚至一些新近觉醒、对古老传承有所感应的超凡者,组成最高机密的研究团队,对这两本“圣书”,尤其是《新詮西游记》,进行了最全面、最深入的破译、比对与研究。
  研究的结果,让他们越来越確信:《新詮西游记》中描述的西方教,其根源、核心教义、主要神佛体系,与天竺上古失落的、被称为“吠陀-沙门”体系的超自然文明传承,有著直接且深刻的联繫!
  甚至,书中的很多描述,填补了他们歷史传承中的巨大断层,解释了许多考古发现中无法解释的谜团!
  结合近年来天竺境內频频出现的、与“佛”、“菩萨”相关的“神跡”,一个大胆的、足以改变国运的念头,在天竺中枢最高决策者的脑海中形成:
  “既然华夏能以『人道』自立,以两本『圣书』重塑文明认同,凝聚人心,开启全民修炼时代。
  那么,我天竺,为何不能重拾上古『西方教』道统,以此为核心,整合国內纷乱的信仰与超凡力量,建立秩序,凝聚国力,甚至……以此为契机,与那正在崛起的『人道』华夏,分庭抗礼?”
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  这个念头一经產生,便如同野火般蔓延。
  面对华夏“人道”的强势崛起带来的巨大压力,面对国內日益严峻的失控局面,天竺中枢急需一个强大的、正统的、能够凝聚人心的“旗帜”与“理论武器”。
  而“西方教”道统,恰好完美契合了他们的需求——根源在天竺,有上古传承,有现成的神佛体系,有成熟的教义,更重要的是,它能与华夏的“人道”形成鲜明的意识形態对立!
  经过一系列秘密而激烈的爭论、权衡利弊,天竺中枢最终做出了一个石破天惊的决定。
  这一日,天竺首都,在一场被严密控制的、但通过国家电视台和主要网络平台向全国直播的特別仪式上,天竺现任最高领导人,在一座刚刚被“考证”为“上古西方教圣地遗址”的古老祭坛前,以庄严肃穆的语调,向全国、乃至全世界宣布:
  “秉承古老传承,顺应天意民心,经最高议会、宗教理事会、超凡事务部共同决议,並报请歷代先贤英灵认可……”