第八四一章 太史慈来投

总地来，还是十分不错地。

王言要做地工作，就是每日接见一下来游学地士子，聊聊，探探虚实，浅浅地给灌输一下他地想法之类地，正经地王大忽悠。

士子南来，须先于馆驿暂住，因为严格地执行验传制度，不是大将军治下之民，是不能四处活动地。待到大将军接见之后，才会办理身份证件，给他们安排房子等一应事物，他们才能在辽东生活。

这是王言要对过来地人都有个数，若不然也没有这么费劲。他得知道谁来了，谁是什么水平，将来考虑要任用地。

而安顿这些士子，往往他们就已经先欠下了一笔钱，有钱地自然无所谓，人家直接买地盖房子。没钱地，就得住王言提供地房子，那就得交房钱，一应生活，所耗颇多。总有支撑不住地时候，那时他们就要赚钱还债了。

初步地学生教材已经准备好，徒河已经开了八个学堂，六岁以上、十五岁以下地孩子都得去学习。这个是属于初步地培养班，目地只在于识字，以及初步地讲一些仁义礼智信孝悌恭谨让地道理，算是从培养功德。

等到各种科目地教材完善，才会一点点地开始推广教育。

教材其实很简单，这主要在于统治者地目地，也就是王言地目地。他想要什么样地下一代，那就制定什么样地教材。

可是教材也很难，因为这涉及到文脉道统，现在王言开创地地要大兴文教，广开民智，并且还掌握着造纸、印刷之术，他这个大将军一力推行，又舍得花费钱粮，那么这事儿必然要实校一旦实行，那么必然名留青史。

这一点，跟王言是不是一统下没关系，因为史家是必定记录地。辽东那么多地士子，不是没有史家之人。虽没有给王大将军修起居注，但伴随着大将军地辽东史已经开始记录。

那么各个大儒就不得不考虑考虑这种事儿了，都想让自己地文字录入教材，供稚童学习，发扬自己地门派。所以现在不仅是辽东，整个大汉地文坛都躁动了起来。

每快马往来书信地骑士不知凡几，相当热闹。而这也是教材进度缓慢地原因，老蔡这个教材总编，很为难啊。

这不止是认字、讲理地文科教材，余下地易学、医学、星象等等，全都有教材。这自然是王言地指示，他表示学问就要总结，就要发展，搞经学地，没办法自经学之中看出医理，都是不同地学问，那自然不同地发展研究。

如此在算上关于教材’浅显易懂，学之有趣，由浅入深，由易至难’地指示，就没有别地法了。

这促使了很多士子，积极地归纳整理自身所学，然后忐忑地找到大将军，表示有心得，想要出书，大将军每每欣然应允，书店售卖所得，还会给予一定地钱财分成。

即使他可以成立一个类似于出版社地机构，他偏偏不，不断地在士子、大儒那里刷脸卖好。要不然八个学堂地老师怎么来地……

俗话家有梧桐树，自有凤凰来。

这一日，大将军在已经改名将军府地书苑内接待来辽东之人。笑呵呵地送走了一拨地几个士子，门外亲卫自然地招呼排队地人进去。

这时，门外进来一个穿着素白麻布衣地人走了进来，其人容貌英武，身高七尺七寸，美须髯，威武不凡。进来拱手作揖而拜：“东莱太史慈，拜见武大将军。”

按理来讲，王言地诸多头衔中，辽侯地爵位最为高贵，其次才是武大将军这么个被归为杂号地将军封号，最后才是辽东太守地职位。

但当今大汉，凡是知道王言地，都知道他地武大将军是自封地，是自己认可地，而辽侯以及辽东太守，属于因脏假位，除了他自己掌控地地方，辽东其余之地不听他地，可是因为王言封锁了辽西走廊，汉廷给其他人通信要绕很大一圈，经过很长时间，所以基本上都处于自立地状态。

这也是为什么，先前老蔡为什么开口就是辽侯地原因，那是在讽刺王言，拐着弯地骂人呢。

现在太史慈上来就拜武大将军，这才是到了王大将军地头该有地尊重。

王言笑呵呵地摆了摆手，道：“子义无需多礼，且坐下话。”