第零七章 考量

  以民俗源头来看是如此，但这劫日中的种生基却並非这样繁杂。

  简言之，只需要种下种子，以己身血肉骨髓做土壤，再用己身灌溉奉养，待勾连后便能寄託命数，此举既可使短命鬼长寿，亦能让倒霉鬼好运，不过这长寿与好运只是最基本的功效。

  触媒能够为施术者筛选种子，又或者將有资格成为种物却还具有差距的事物升华为用於己身的种物。

  依据种物的不同，能起到的效果也各不相同，当种子生根发芽结出花果，那花果也有其他妙用。

  而其一大优势在於，『种生基』是可以重复的，只要能够搜寻足够成为的种子的东西进行多次种生基，那么带来的裨益將会积少成多。

  只是奇民俗术·种生基的缺陷就在於，己身奉养伤及本源，还得需要一定时间来补足气血两虚，而气运勾连一个新生之物时会先出现一段时间的运势低迷，寄託命数时也会命数黯淡。

  一言以蔽之，『奇民俗术·种生基』初期会变成体虚的衰人，可是以后的收穫会很不错。

  等於是短暂削血量上限来换取后期成长性，不过如果种子本身发芽足够快的话，就能够提前变现。

  《种生基》这样一个俗术其实与巢毁卵破相当合拍，缺少的血肉这一块能够用血卵来补，实属一种以战养战，只是霍默为求发展选择了巢倾卵破这个新身。

  但霍默並不觉得『早知如此何必当初』，选都选了，若是后悔只会是否定自己，这样只会带来低落，於当前情况並无好处。

  在这劫日之中，他已经渐入適应的佳境。至少心態调整的很快。

  翻掌一收，模型似的坟墓悄然藏起，只待心意隨时放出。

  【“虽然进行种生基就要削弱自身，但我只是借用这个东西来获取一份拜年的『礼物』罢了。”】

  念头方生，祀香女適时开口。

  “殉俑大人，固然『礼轻情意重』有其道理所在，但——大部分都只会看礼是否贵重。”